新 约 精 选 字 词

提前三16说，圣经是神所默示的。"神所默示的"(θεόπνευστος) 在原文里是一个由两个字复合成的形容词。究竟是由哪两个字复合而成呢？本题将帮助我们认识圣经的本质，以及基督徒正确的读经之路。

罗六5中的“联合”，原文是一个复合的形容词sumphutoi，由sun，“一起、共同”和phuō，“（植物般）生长”组成。中文译本多译为联合、合而为一、结合、联结。究竟这词有什么意义？

罗八29中“效法”（和合本）希腊字是sýmmorphos。这个词，原文是由两个词复合成的形容词（sun，“相同，一同”；morphe，“变形、塑造、模塑”），字面意思为“变成相似或相似的”，同词也用于腓三21说到信徒的身体将来“改变形状”。 《和合本》在罗八29译作“效法”与原意相距甚远，不仅如此，这翻译也带有信徒靠着自己的力量帮助且主动的含义，有违上下文之意（经文说是神预定他们），有误导之虑。 大多数英文译本译作 (to be) conformed（被模成）， 是相当准确的翻译，而《恢复本》译作“模成”，其他中文也译作“和⋯⋯同质”、“和⋯⋯一模一样”、“和⋯⋯相似”、“跟⋯⋯有相同的特质”、“被塑造成⋯⋯”等等，也是比《和合本》优秀许多的译法。

《和合本》约翰一书二章20、27节的“恩膏”（chrisma），原文是动名词，来自将膏油涂抹的动作，源自旧约承接圣职的君王或祭司时，在他身上或头上所接受的膏油涂抹。解经家都同意膏油代表新约的圣灵，基督这名即意“受膏者”（Christo），祂由圣灵所生，并由圣灵所膏以尽祂的职事。 藉着信徒与基督的联结，那灵作为膏油现今也在信徒里面，不是静止着，而是不断地运行着，教导他们认识并住在那位真实者（神）里面。 英文译本大多以“-ing”形式的动名词译法含示膏油涂抹的动作，但中文译本则大多译为“恩膏”，幸而新近的译本开始译作“膏抹”或“膏油涂抹”这较合适的译法，把那灵今天在信徒里面积极、活的工作表达了出来。 膏油的涂抹对信徒的生命至关重要：他们在生活中若顺从这从膏油涂抹的教导，就住在基督里面；但若时常不顺从膏油的涂抹，就活在敌基督的原则之下。